Postingan

EDISI APRESIASI PUISI KONTEMPORER @ MAHMUD HIDAYAT *COLONNES SANS FIN* SUTARDJI CALZOUM BACHRI

Tiang tanpa akhir tanpa apa di atasnya tiang tanpa topang tanpa apa di atasku tiang tanpa akhir tanpa duka lukaku tiang tanpa siang tanpa malam tanpa waktu tiang tanpa akhir menuju ke mana kau dan aku yang langit koyak yang surga tumpah karena tinggi tikammu luka terhenyak neraka semakin galak dalam botolmu tiang tanpa akhir ah betapa kecilnya kau jauh di bawah kakiku Tiang (tonggak) adalah “kiasan sesuatu yag menjadi pokok kekuatan, penghidupan, dsb.” (KBBI, 2014: 1459). Dikatakan dalam puisi tersebut bahwa pokok kekuatan (penghidupan, dsb.) itu _tanpa akhir_ (“Colonnes Sans Fin”), tanpa ujung, tidak berkesudahan atau berpenghabisan sehingga tidak terlihat apa yang ada di atasnya ( _tanpa apa di atasnya_ ) dan tidak tahu rahasia apa yang ada di dalamnya. Akan tetapi, penghidupan ( _tiang_ ) tanpa fungsi penyokong atau penunjang ( _topang_ ) kehidupan akan membuat aku kehilangan harapan atau tujuan hidup ( _tanpa apa di atasku_ ) sehingga tidak ada lagi _duka laraku_ (kecewa at

CARA HIDUP SEHAT (4 JURUS EMERGENCY)

KEUTAMAAN DAN NIKMAH SERTA NIAT PUASA TARWIYAH

NGAJI BARENG USTADZ JARKONI

MENUJU MASA TUA

UMUR UMAT ISLAM TIDAK SAMPAI 1500 H

BIMBEL SIMFONI

MU'JIZAT MERAWAT ORANG TUA

SYAFA'AT AL QUR'AN DI DAKAM QUBUR

MEDIA TIDAK AKAN PERNAH MEMBERITAHUMU TENTANG HAL HAL INI

30 ORANG PERTAMA DALAM ISLAM

INTROSPEKSI DIRI

KAMU SUDAH KAYA ATAU MASIH MISKIN?

PERPUSTAKAAN NASIONAL RI TELAH MELANGGAN BEBERAPA DATABASE JURNAL NASIONAL DAN INTERNASIONAL TERKEMUKA UNTUK BERBAGAI BIDANG ILMU

MAKNA KECERDASAN

KATA MUTIARA

MOTIVASI KEHIDUPAN TETANGGA SEBELAH

DOA AKHIR TAHUN

PENYEWAAN KAMERA XIAOMI (YI CAMERA)

DUA MACAM MANUSIA DI AKHIRAT

DAFTAR WEBSITE OPP DAN GURU

HUMOR HARI INI *JAGO PERAS*

PENULISAN SALAM

EDISI APRESIASI PUISI KONTEMPORER @ MAHMUD HIDAYAT *COLONNES SANS FIN* SUTARDJI CALZOUM BACHRI

DAMPAK MATURBASI DARI SEGI KESEHATAN

BIODATA LENGKAP 25 NABI DAN RASUL

HUMOR HARI INI

HABSUL NURHADI

DIALOG RASULULLAH DAN IBLIS